出版社: 中信出版集团
副标题: 两种环保科学观如何帮助人类应对生态危机
原作名: the wizard and the prophet: two remarkable scientists and their dueling visions to shape tomorrow's world
译者:
出版年: 2023-3
定价: 118
isbn: 9787521750300
4星 40.9%
3星 27.3%
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1星 0.0%
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内容简介 · · · · · ·
当2050年到来时，地球预计将会有超过一百亿人口。这意味著将有一百亿张嘴需要吃饱，一百亿所可以居住的地方，两百亿双脚需要鞋子穿。但地球真的装得下那么多东西吗？就算装得下，我们究竟要花掉多少资源来满足这一百亿人？
今天地球的资源及环境承载能力，已远远超出所能负荷的范围。我们现在看到的不只是粮食危机，人类与环境的互动已经造成更严重的后果：气候骤变、水资源匮乏、能源枯竭、环境污染等。本书作者查尔斯．曼恩以生动的比喻，刻画了两种面对生态危机的声音——
一种是以生态学暨鸟类学家威廉·沃格特为代表的“先知派”，认为我们应该要“减量再减量，免得人类与自然两败俱伤！”，但先知的观点正是今日环保节能主义的滥觞。
另一种声音则来自以诺贝尔和平奖得主、农业学家诺曼·博洛格为代表的“巫师派”，主张我们应该要“创新再创新，设法使人类与自然双赢！”。博洛格的努力在60年代推动了...
当2050年到来时，地球预计将会有超过一百亿人口。这意味著将有一百亿张嘴需要吃饱，一百亿所可以居住的地方，两百亿双脚需要鞋子穿。但地球真的装得下那么多东西吗？就算装得下，我们究竟要花掉多少资源来满足这一百亿人？
今天地球的资源及环境承载能力，已远远超出所能负荷的范围。我们现在看到的不只是粮食危机，人类与环境的互动已经造成更严重的后果：气候骤变、水资源匮乏、能源枯竭、环境污染等。本书作者查尔斯．曼恩以生动的比喻，刻画了两种面对生态危机的声音——
一种是以生态学暨鸟类学家威廉·沃格特为代表的“先知派”，认为我们应该要“减量再减量，免得人类与自然两败俱伤！”，但先知的观点正是今日环保节能主义的滥觞。
另一种声音则来自以诺贝尔和平奖得主、农业学家诺曼·博洛格为代表的“巫师派”，主张我们应该要“创新再创新，设法使人类与自然双赢！”。博洛格的努力在60年代推动了一波绿色革命，而巫师们的声音也是现在绿色科技、绿色能源的代言人。
虽然巫师与先知这两种主张都是现在环保主义者的共识，但是对于人类即将面对的生态挑战与未来世界，两派之间还是争论不休、互不相让。根据作者曼恩的分析，两派真正的争论焦点并不是在事实层面，而是在于人类与自然环境之间究竟该采取什么样的价值观，以及我们该如何思考关于人类存亡的重要议题。
作者简介 · · · · · ·
查尔斯·c·曼恩，美国国家学院科学传播奖得主，科学记者，《大西洋月刊》、《科学》和《连线》杂志的撰稿人，为《财富》杂志、《纽约时报》、《史密森尼》、《名利场》、《华盛顿邮报》供稿，还为hbo电视台的连续剧《法律与秩序》撰写过脚本。
在杰作《1491：前哥伦布时代美洲启示录》和《1493：物种大交换开创的世界史》之后，查尔斯·曼恩再次发挥了他的新闻精神，研究了大量的科学数据，采访了许多专家和学者，包括环境专家、能源专家、农业学家、气象学家、生物学家等。他实际走访世界各地，与环保主义者、政治家、农业人员和政府官员进行谈判。同时，他还发挥了作家的能力，通过撰写两位生态巨匠——先知沃格特和巫师博洛格的生平和贡献，交织出这个既紧迫又让各方人争得面红耳赤的环境论战史《巫师与先知》。
目录 · · · · · ·
第一部分 唯一定律
第一章 物种状态
第二部分 两类人
第二章 先知派
第三章 巫师派
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第一部分 唯一定律
第一章 物种状态
第二部分 两类人
第二章 先知派
第三章 巫师派
第三部分 四要素
第四章 地球：食物
第五章 水：淡水
第六章 火：能源
第七章 空气：气候变化
第四部分 两类人
第八章 先知派（the prophet）
第九章 巫师派（the wizard）
第五部分 一个未来
第十章 培养皿的边缘
附录一 为什么要相信？（第一部分）
附录二 为什么要相信？（第二部分）
鸣谢
缩写
注释
引述作品
索引
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原文摘录 · · · · · · ( )
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当时，有至少一半亚洲人生活在饥饿贫困的状况中；许多地方的农业产量停滞不前或者日益下降。各国政府刚刚才推翻了殖民主义，对于共产主义分子的叛乱应接不暇，其中最著名的例子就是越南。美国的领导者们相信，共产主义的吸引力在于它对更美好的未来的许诺。美国政府想要展示，在资本主义体制下才会出现最好的发展。irri希望，顶尖的研究团队通过迅速地引进现代的稻米农艺技术，改变亚洲的面貌——用历史学家尼克·库拉瑟（nick cullather）的原话来讲，这是“食物版的曼哈顿计划”。 () 2018-02-26 19:06:23 —— 引自第50页 -
一派是珍视某种自由，另一派是看重某种共同体。一派将自然视为一套可以自由使用的原材料，另一派的观点是，每个生态系统都有其内在的完整性和意义，即使它限制了人类的行动，也应该予以保护。这些各不相同的选择带来了截然不同的生活图景。那些看似针对现实问题的争论，实则都是人类内心的争斗。 () 2023-05-28 11:42:16 —— 引自章节：第五章 水：淡水
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巫师与先知的书评 · · · · · · ( )
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随着经济社会的不断发展，地球资源越发紧张，环境承载能力已经处于超负荷状态。如何在获取经济利益的同时，更好地利用自然、使用资源，一直都是讨论的重点。在一百多年前更是如此。 美国国家学院科学传播奖得主、科学记者查尔斯·c.曼恩面对生态环境保护这一话题，走访实地，研... ()这篇书评可能有关键情节透露
《巫师与先知》“是一部难得的另类历史书写。它让我们以未来的角度反思我们所处社会的现状；同时，它也可以让我们的后代读者审视作为他们先辈的我们的所作所为以及由此给他们带来的他们所处社会的问题。” 作者“曼恩讲述了两位20世纪科学家的故事：被他称为巫师派的植物育种专... ()>
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订阅关于巫师与先知的评论:
1 山东
本书并没有说明哪种观点更正确，但这本书仍然值得现代人阅读，因为环境问题的确是人们需要面对，并且必须要面对的问题。即使我们个人无法解决如此庞大的问题，阅读这本书也可以拓宽我们的视野，站在一个不同的角度去思考问题。
0 广西
巫师与先知代表了两类环保价值观。
5 山西
2023.no.41 还没有封面图片就被名字吸引的一本，猜错了内容但收获了意外之喜。23年春天读得最津津有味又有点头秃的一本，太多太多的各学科知识科普了，还有以前完全不了解的历史和人物。作者反复提出的问题和我们将要做出的选择也实在引人深思，看起来先知派的主张无法让每个人心甘情愿地接受，而如果我们选择巫师派，似乎随之而来的也会是一个又一个无尽的问题，但，无论如何，我们不想就此消失……
0 四川
人类对自然的控制力比对自己的控制力发展得更快
0 广东
立意很好，写成流水账可惜了
0 广西
巫师与先知代表了两类环保价值观。
0 北京
2023.06.25 如何在下一个世纪生存下来，同时又不会引发令人痛苦的全球灾难。巫师派关心的是人类是否有能力让自然屈服于我们的意志。先知派关心的是人类与其他物种一样 受制于自然法则且无法超越。
0 上海
先知派沃格特（1902-1968）和巫师派博洛格（1914-2009），前者是削减人口论，后者是创新让大家都胜出；本书对环境困境有讨论但不全面，介绍这两个人并审视四大挑战：土（粮食）水火（能源）气（气候），关于未来但不预测；技术乐观主义者博洛格希望土地养育人民因此在开发新的玉米和小麦品种，环保狂沃格特希望保护生态环境不要超出极限无法挽回；马古利斯认为智人不过是另一个短暂获得成功的物种而已；钦查群岛... 先知派沃格特（1902-1968）和巫师派博洛格（1914-2009），前者是削减人口论，后者是创新让大家都胜出；本书对环境困境有讨论但不全面，介绍这两个人并审视四大挑战：土（粮食）水火（能源）气（气候），关于未来但不预测；技术乐观主义者博洛格希望土地养育人民因此在开发新的玉米和小麦品种，环保狂沃格特希望保护生态环境不要超出极限无法挽回；马古利斯认为智人不过是另一个短暂获得成功的物种而已；钦查群岛有三个鸟粪岛，他住在北钦查岛被鸟粪围困达三年之久，采集和研究冠鸬鹚；沃格特的《生存之路》成为环保圣经启发后来的很多作品；博洛格那时候不知道遗传基因，得到日本的矮杆麦种后反复杂交，到60年代中期成功培育并推广，1970年博洛格获得诺贝尔和平奖；印度的印多尔堆肥法，自然形成固氮比化肥更加适合土壤； ()
0 浙江
人类能通过科技让自己这一族欣欣向荣 vs 人类向地球要得太多了
0 上海
上图借了纸质。真厚//最终。。。还是在手机上看完。